لكن Ø£ØªØØ¯Ø« عمن انتابتهم نوبة غضب بسبب ØØ§Ø¯Ø« سيارة بسيط أو مشادة كلامية بين مراهقين ويكون الغضب والØÙ…ية هما سيد Ø§Ù„Ù…ÙˆÙ‚ÙØŒ وبضربة طائشة تكون مميتة، Ùقد ØØ°Ø± الرسول (صلى الله عليه وسلم) من الغضب، بل وأعطي دروسا ÙÙŠ كيÙية التعامل مع الغضب، وعند وقو٠القاتل أمام القاضي ويكون الØÙƒÙ… بالقصاص يقوم أهل القاتل وبعض أهل الخير Ø¨Ù…ØØ§ÙˆÙ„ات لعتق الرقبة، وأنا هنا لا أقول: إن أهل الدم ليس لهم الØÙ‚ ÙÙŠ المطالبة بالقصاص أو الدية، ÙØ§Ù„له Ù€ Ø³Ø¨ØØ§Ù†Ù‡ وتعالى Ù€ هو من يعلم مدى ØØ²Ù†Ù‡Ù… على ابنهم المقتول.
بين Ø§Ù„ÙØªØ±Ø© والأخرى نسمع بتنازل عن الدم مقابل دية تبلغ العشرات من الملايين ويطالبون أهل القاتل بسداد هذه العشرات من الملايين خلال عدة أشهر ØŒ وهذا يضع أهله وقبيلته ÙÙŠ دوامة، والأكثر من ذلك يكون هذا الإجراء تعذيبا ما بعده تعذيب للإنسان القابع ÙÙŠ السجن.وبين Ø§Ù„ÙØªØ±Ø© والأخرى نسمع بتنازل عن الدم مقابل دية تبلغ العشرات من الملايين ويطالبون أهل القاتل بسداد هذه العشرات من الملايين خلال عدة أشهر ØŒ وهذا يضع أهله وقبيلته ÙÙŠ دوامة، والأكثر من ذلك يكون هذا الإجراء تعذيبا ما بعده تعذيب للإنسان القابع ÙÙŠ السجن.
Ùˆ أنا لا أعلم لماذا لا تقوم الدولة بوضع وسن قوانين لموضوع الدية المبالغ Ùيها، مع الأخذ ÙÙŠ الاعتبار أن المقتول قد يكون العائل أو Ø£ØØ¯ العائلين لأسرته. ÙÙÙŠ هذه Ø§Ù„ØØ§Ù„Ø© من الممكن أن تكون طلبات الدية هي تأمين مسكن لعائلة المقتول وإعطائهم مبلغا من المال الذي يكÙÙ„ لهم عيشة كريمة، وكذلك من الممكن التكÙÙ„ بتكالي٠الدراسة للأبناء والبنات ØØªÙ‰ لا يتيهوا ويكونوا عرضة للضياع، ويكون أجرهم عند الله Ù€ Ø³Ø¨ØØ§Ù†Ù‡ وتعالى Ù€ عظيم عند العÙو، لكن أن يقوم أهل الدم بمطالبات لمبالغ خيالية Ùكأنهم يتاجرون بدم الميت.
إنه من الضروري أن يكون دور الأسرة كبيرا ÙÙŠ تربية الأبناء على كيÙية التعامل مع الغضب وأسلوب الØÙ…ية وتعليم Ø§Ù„Ø£Ø·ÙØ§Ù„ عن عدم جدوى Ø§Ù„ØªÙØ§Ø®Ø± الذي قد ÙŠØ³ØªÙØ² الآخرين.