بعد تفشي ظاهرة 'البويات' في الخليج السعودية : تمنع الإيموب واالفتيات المسترجلات من دخول الجامعات

الرياض ـ يو بي اي ـ لندن 'القدس العربي': قررت السلطات السعودية منع دخول طلاب وطالبات ظاهرة 'الإيمو والبويات'، أي 'الفتيات المسترجلات' من دخول الجامعات.

وصدرت توجيهات بمنع دخول طلاب وطالبات ظاهرة 'الإيمو والبويات'، لمدارس التعليم العام والجامعات في السعودية، وتم توجيه التعميم إلى مسؤولي الجامعات ووزارة التربية والتعليم العام، للتصدي لهذه الظاهرة، التي ساهمت منتديات إلكترونية في الترويج لها.

وجاءت التوجيهات بعد دراسة أكدت أن ظاهرة 'الإيمو' وهي تسمية لجماعة تعتمد ارتداء ألبسة معينة وتستمع الى موسيقى محددة ولها تسريحة شعر خاصة وافدة على المجتمع السعودي، وتُعد سلوكاً خاطئاً ومنحرفاً وتنتشر إلى جانبها ظاهرة 'البويات'، وهن الفتيات المسترجلات.

ونص التوجيه على عدم السماح لهذه الفئة من الطلاب 'الإيمو والبويات' بالعودة لمقاعد الدراسة إلا بعد الاعتدال. وفقاً لما نشرته صحيفة 'الشرق' السعودية امس الاحد.

وطالب التوجيه هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمتابعة ذلك في الأماكن العامة، ومراعاة التقيد بالتعليمات المتضمنة ضوابط التعامل مع من تصدر منه تلك المخالفات والسلوكيات غير المقبولة.

و'البويات' مؤنث جمع كلمة 'بوي'، (ولد بالانكليزية)، وهي لفظ شبابي لجأت إليه بعض الفتيات بدلا من استخدام لفظ 'المسترجلة'، أو 'الجنس الرابع' وهي مسميات مختلفة لظاهرة تفشت في المجتمع الخليجي خلال السنوات الأخيرة، وأخذت تنتشر بين الفتيات في المدارس العامة والجامعات والكليات وبين الموظفات، تمثلت في الإعجاب الذي قد يتطور إلى علاقة.

ورغم غياب الاحصاءات الرسمية التي تحصر أعداد 'البويات'، إلا أن الخبراء الاجتماعيين ووسائل الاعلام يحذرون من خطورة الظاهرة، ويدقون ناقوس الخطر، فيما يحذر المجتمع وعلماء النفس من خطر انتشار هذه الظاهرة.

وتعني 'الايمو' باللغة الانكليزية الحساس أو العاطفي، ويتبع مقلدو هذه الظاهرة نمطا معينا في الحياة يتمثل بالاستماع لموسيقى معينة وتسريحة شعر معينة وملابس سوداء، وسراويل ضيقة جدا أو فضفاضة جدا، وأغطية المعصم.

وتشير مصادر معلومات مختلفة إلى أن ظاهرة الإيمو ظاهرة عالمية انطلقت من ألمانيا مروراً بأمريكا الشمالية وإيطاليا ووصولاً إلى مصر ولبنان ودول الخليج.. ومعظم أفرادها من المراهقين الذين لا تتجاوز أعمارهم الــ 17 عاماً والذين تتميز شخصيتهم بالغموض والاكتئاب، والميل للانتحار، وغالباً ما يعتقد الناس أنهم من اعبدة الشيطانب نظراً لتشابه أزياء الفئتين رغم الفارق الكبير بينهما.

وحذر الشيخ محمد عبد الرحمن الدخيل أستاذ الدراسات الإسلامية في الجامعة الإسلامية في المدينة المُنورة من النية للانتماء لهذه الفئة، وقال 'ما علمته بأنهم يقطعون لحمهم ويجرحون أنفسهم تحت بند الارتياح والراحة من الضغوطات النفسية التي يُعانون منها وهذا تبرير غير منطقي وغير مقبول'.

ويمكن رصد ظاهرة 'البويات' في دول الخليج بسهولة في مجتمعات مثل الكويت أو البحرين والامارات، فيما يمكن التعرف عليها داخل المجتمع السعودي داخل أروقة مدارس وكليات البنات.

و'الاسترجال' هو تمرد من الفتاة كأنثى، ومحاولة اكتساب صفات الذكور، بدءا من ملبسهم وتصرفاتهم، وطريقة مشيهم، وعطورهم، بل حتى أحيانا تتمرد على اسمها الأنثوي وتطلق على نفسها اسماً ذكورياً، فقد تتحول سعاد إلى سعد، أو الجوهرة إلى تركي، ويطلق عليهن في بعض الاحيان الجنس الرابع.

وفي البحرين فجّر النائب عبد الله الدوسري قضية 'البويات' في جلسة مجلس النواب بالبحرين منذ اكثر من عامين، محذرا من تفاقمها، وذلك بعد أن ذكرت صحف أن 'البويات' انتشرت في مدارس البحرين الإعدادية والثانوية، حتى أصبح لا يوجد فصل دراسي يخلو من 'بوية' واحدة على الأقل.

وفي الكويت طالبت الشيخة لطيفة الفهد رئيسة اتحاد الجمعيات النسائية في تصريحات سابقة بفصل 'البويات' (البنات المسترجلات) العاملات بوزارة التربية والتعليم من أعمالهن، لمنع انتشار هذه الظاهرة بين الطالبات، وكان الباحث الكويتي في علم النفس الإرشادي د.محمد العوضي قد حذر من تمدد وانتشار هذه الظاهرة، منبها إلى وجودها بالكويت في بعض المدارس والوزارات، وأن العدد يقدر بالآلاف.

واظهر استطلاع لآراء عدد من 'البويات' في السعودية ونشر في احدى الصحف المحلية أنهن مقتنعات بأفعالهن وأن وسطهن الخاص يجعل كل شيء مباحا ومسموحا.

وفي إحصائية سعودية غير رسمية رصدتها موظفات الأمن النسائي الداخلي في كلية الآداب للبنات بالدمام وصل عدد الطالبات المسترجلات في كلية الآداب فقط إلى 25 طالبة، بحسب صحيفة 'الوطن'.

وأكدت فاطمة الهاجري وهي متخصصة في علم النفس بإدارة التربية والتعليم في منطقة مكة المكرمة بالسعودية في تصريحات صحافية انتشار الظاهرة في مدارس المنطقة.

وتحت شعار 'عفوا إني فتاة' دشنت وزارة الشؤون الاجتماعية الإماراتية حملة في عام 2009 للتصدي لظاهرة 'البويات' أو 'الجنس الرابع'.